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明孝陵博物馆牛年主题展 告诉你牛身上蕴含的密码

来源:9亿娱乐线路登入  作者:陈起增  2021-02-07 09:46:00

《牛年说牛牛更牛》主题展吸引众多小观众。明孝陵博物馆供图

  “一年春作首,六畜牛为先。” 牛年将至,明孝陵博物馆举办《牛年说牛牛更牛》主题展,从汉字“牛”、农耕“牛”、诗歌“牛”、艺术“牛”、成语“牛”、精神“牛”6个角度,将牛形象背后隐藏的文化内涵展示出来,让市民在体会浓郁年味的同时,也能获得美的享受和启迪。

  凡是得“牛”便是“吉”。 “牛精神”伴随了中国人世世代代。记者日前采访了此次展览的负责人——明孝陵博物馆陈列部陆宁,请他讲解了“牛”背后的中国文化和中国精神。

  汉字“牛”是动物,也是汉族姓氏

  陆宁介绍说, “牛”和“羊”字一样,都是象形字,都是依动物的外形画成的。甲骨文中能看出牛头的形象,中间一竖是牛脸的简化,两边向上弯曲的部分是一双粗大的牛角,牛角之下的两笔是牛的一双耳朵,这个字是用牛头部分代表了整体。后来逐渐演化成现在的样子。

  牛除了是动物的名称,也是一个汉族姓氏。牛姓出自子姓,是商朝开国皇帝商汤的后裔。宋武公时,游牧民族西戎长狄人屡次犯宋,牛父曾率军败敌于长丘,不幸壮烈殉国。后世子孙即以其字为氏,称牛姓。他们尊牛父为牛姓的得姓始祖。

  历史上牛姓名人很多,比如秦国大儒牛缺、赵国大将牛翦、唐朝宰相的牛僧孺等。明初,山西牛姓作为明朝洪洞大槐树迁民姓氏之一,被分迁于河南、安徽、山东、河北、东北三省等地。清代,有山西牛姓走西口到内蒙古、河南牛姓闯关东到东北。据2017年人口普查统计,我国牛姓人口约220万,约占全国人口的0.18%。

  六畜之首的牛凭借的是力气上位

  牛在中国文化中是勤劳的象征。古代就有利用牛拉动耕犁以整地的应用,后来人们知道牛的力气巨大,开始有各种不同的应用,从农耕、交通甚至军事都广泛运用。我们中华民族的文明是农耕文明。牛耕的出现,是华夏文明史上具有革命性意义的变革,在以粮食为本的农耕社会,粮食的产量几乎决定了一个国家的兴衰,牛耕的综合效率是人的十倍以上,能够有效提高耕地的面积和粮食的产出。牛因此被称为六畜之首。

  我国好多地区都有“春牛祈福”的风俗。立春前一日,人们先到家坛奉祀,然后用彩鞭鞭打,把用桑木做成的“春牛”赶回县府,在大堂设酒果供奉。男女老少牵“牛”扶“犁”,唱栽秧歌,祈求丰年。

  “牛”的精神:吃苦耐劳、开拓前进

  牛对中国人的影响不仅表现在生产、习俗方面,更体现在对中华民族内在精神的塑造上。历代关于“牛”的诗歌、书画作品,歌颂的是牛吃苦耐劳、任劳任怨、开拓前进的形象。李可染先生在《五牛图》中题词道:“牛也,力大无穷,俯首孺子而不逞强。终生劳瘁,事人而安不居功。纯良温驯,时亦强犟,稳步向前,足不踏空,形容无华,气宇轩昂,吾崇其性,爱其形,故屡屡不厌写之。”鲁迅先生礼赞牛“吃进去的是草,挤出来的是奶”,还自勉其甘为孺子牛。

  牛年即将到来,让我们在爱情上,不忘牛衣对泣,天天都是牛女佳期;在学业上,要如同“老黄牛”,时常牛角挂书,不用扬鞭自奋蹄;在事业上,要学做一头“拓荒牛”,披荆斩棘在所不辞;在工作中,要做一头“孺子牛”,默默耕耘无私奉献;在生活中,不妨多来几次牛刀小试, “牛”转乾坤。

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